MACHIAVELO Y SUS LECTORES ARGENTINOS

INTERPRETACIONES DE JURISTAS Y PROFESORES DE DERECHO, 1920-1940

Resumen

A inicios del siglo XX, la lectura y la recepción de Maquiavelo en la Argentina tenía una historia sinuosa y fragmentaria. Referido y mencionado por autores centrales del pensamiento político y de la

vida intelectual del siglo XIX, como Juan Bautista Alberdi o Domingo Faustino Sarmiento, Maquiavelo había sido aludido para denigrar personajes (por ejemplo, a Juan Manuel de Rosas), o para repudiar conductas que se asociaban con el florentino: la arbitrariedad, la violencia, la tiranía, la perfidia, el engaño, la mentira.

La crítica a Maquiavelo fue un denominador común entre liberales decimonónicos y antiliberales de la primera mitad del siglo XX (ciertamente por ver en él a sus respectivos adversarios, es decir, por atribuirle a su obra y a su lugar en la historia fenómenos opuestos: la tiranía y la libertad, respectivamente). Desde este punto de vista, la recepción del florentino entre juristas y académicos del derecho argentino ofrece un punto de mira privilegiado para advertir contrapuntos en el interior de una misma corriente política o de pensamiento o coincidencias, quizá impensables o al menos sorprendentes a primera vista, entre figuras ubicadas en antípodas doctrinarias.